科學(xué)養(yǎng)生，就是用最科學(xué)的養(yǎng)生理論、方法實現(xiàn)自己的健康長壽。因此，從養(yǎng)生學(xué)學(xué)科理論中尋找科學(xué)依據(jù)，從高齡老人群體中尋找養(yǎng)生經(jīng)驗，是一種行之有效的科學(xué)養(yǎng)生準(zhǔn)則。

　　一、科學(xué)養(yǎng)生四大障礙

　?。ㄒ唬盁馈币蛩亍！±夏耆藦膷徫簧贤讼聛恚ぷ鞯搅思彝?，與子女共居的，考慮如何適應(yīng)家庭工作，比如買菜、煮飯、送孫上學(xué)等，久而久之，家庭、上下輩之間，未免有些“摩擦”，產(chǎn)生了一種轉(zhuǎn)換“崗位”的“煩惱”。

　?。ǘ笆洹币蛩亍！√貏e是當(dāng)過單位領(lǐng)導(dǎo)的老人，過去“有權(quán)不使”，如今“過期作廢”，“下崗”后有一種失落感。加之對自己尊稱改變：過去任長官，受人“尊敬”，今天，見面避開，人走茶涼。感到“世態(tài)炎涼”。

　　（三）“拼搏”因素。　與“失落”相反，這些老人認(rèn)為過去“英雄無用武之地”，如今可以“大顯身手”了。少數(shù)人說自己過去只有“奉獻”，沒有“索取”，趁退休做“自由人”的機會，千方百計想彌補。個別人，一反常志，買彩票、炒股，往往造成精疲力竭，“血本無歸”。

　?。ㄋ模皡捠馈币蛩亍！∮行├先藷o所事事，做一日和尚撞一日鐘。覺得日子很難過，吃完三餐，不知到哪里消磨時光。個別老人，一邁進60花甲之年，自稱為“等死隊員”，認(rèn)為今朝有酒今朝醉，存在著一種醉生夢死的思想，于是喜、怒、哀、樂無常。

　　二、科學(xué)養(yǎng)生三大原則

　　老年人是人生歷程的最后階段，對于科學(xué)養(yǎng)生所選擇的途徑有較大的復(fù)雜性，人與人所處的區(qū)域、地位、環(huán)境，甚至年齡、性別、體質(zhì)、愛好有很大差異，因此，每個人在養(yǎng)生之道上應(yīng)該因人而異。但人生歷程中的三大原則是統(tǒng)一的。

　　（一）自主性養(yǎng)生原則。　俗話說：生命有限，養(yǎng)生奧秘?zé)o窮。人能否健康長壽，既非上帝安排，也非命中注定，而是靠自己主觀努力創(chuàng)造條件獲得的。廣西有個長壽縣——巴馬，80歲以上壽星有幾萬人，他們靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，積極勞動，注重身心鍛煉，從而形成少病、長壽的老年群體。

　　（二）平衡性養(yǎng)生原則。　俗話說：“生命在于運動，康壽在于平衡?！贝蠖鄶?shù)老年人注意到體育鍛煉，而平衡一事不大注意。有些老人鍛煉積極、運動量大、休息不好、營養(yǎng)不足、失去動靜平衡，陰陽失措，結(jié)果反而搞垮了身體。一些老人爭強好斗、怒氣橫抽，導(dǎo)致疾病叢生。這些現(xiàn)象說明：追求健康長壽的老人，如不按科學(xué)養(yǎng)生要求，“身心平衡”破壞，好事則變成壞事。

　?。ㄈ┨厥庑责B(yǎng)生原則?！∈篱g事物有兩性，普遍性中有特殊。在科學(xué)養(yǎng)生過程中，應(yīng)強調(diào)個人內(nèi)在因素，一切從個人實際出發(fā)，制訂和實施有益于自己身心健康的策略和方法。不能移花接木，硬搬照套，否則，事與愿違。